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16、妙语连珠是猎物，支支吾吾是喜欢
这时，小竹来电话，说有一群陈年老友等我聚首
想了想，欣然前往
在华丽的房间里举行的晚宴，宾主十人围席而坐
许久不见，虽然也常通电话，也常有消息，但哔竟不及见面畅快
大概那不是在夸口笔墨和文华，即是实情的表露在那行将辨别、各奔西东去负起各自的工作和重担的功夫
大概，咱们都该好好地运用那份纯粹、直爽的情绪，大概深埋在心地也是精确的采用
不动声色?不大概的，有谁会读着那些灵巧的笔墨，关切如烫地本质不爆发冲动呢?偶尔，冲动归冲动，还须重视实际而醒悟着，生存来不得半点玩耍和矫情，偶尔的精确，大概在此后，很快地即是个缺点，无量多的变数，似多数个组织，能绕开能避开，真地是须要大勇气大聪慧和宏大的本质
生活在乡村的人不会写诗，有诗也都写在了土地里，那些柳树，一个个拙厚朴实而又鲜活灵动，既不含色欲的妄想，也没有欺世盗名的堂皇掩饰，栽树就栽树，修枝就修枝，取材就取材，一切都是自然平常
乡村的房屋都是从土地挖出一锨土，抽出一桶水，和泥建成的，没有所谓的标志性建筑，那伫立村头的老柳树就成了人们归宿的象征，老远的时候就指指点点：“看到那棵树了吗？那就是我们家
”树老了，也就成了神，人们敬重它，缠上一块红布，搭起一座小庙，柳树也就从原野开始向灵魂生长，谁不需要灵魂？哪怕只是一个孩子！孩子的灵魂是肆意的玩闹，以最大的热情参与到自然中间，抓紧池塘边一根柔柔的柳枝，荡秋千般的晃来晃去，在人们的惊叫声里，他“嗖”的一声钻进水里，水面激起一片混浊的浪花
乡村的池塘总是混浊的，那些柳树的影子也就成了黑白的水墨画，乡村的人也就不会写出“曲江临池柳”的娇喘微微的句子，他们向往和土地融为一体，然后和所有土地上的灵魂融为一体，然后带着信仰过日子
清明节的时候，我们去上学，上学的路上，把柳树的枝条编织成一顶春天的帽圈，很是骄傲的带在头上，一边走一边唱：“清明不带柳，死了变成老花狗
”哈哈，变成狗多难看，四条腿，还吃屎，清明节百鬼走动，插柳带柳，像是获得了观世音蘸水柳枝的保护，来世还是会变形的，心安
我是个旁观者
我的高潮维系在别人的姿态里
我无能为力
我有时候饱得过头，更多的时候是饥饿
只能张牙舞爪地抓泥土来撒气，谁让它离我最近呢？