这错落人间的景致，同漫天温柔的星子，我拥有它们的同时失去你，所以我常看青空，从天的留白，你的惨白，想流景底柔柔的自己
曾牢记唐墨客李白的一句烟花季春下扬州，道出了扬州的不尽风致风骚;张若虚月下看扬州，一首《春江花月夜》引出了世界三明显月夜，二分地痞是扬州
唐朝墨客李白的一句烟花季春下扬州，道出了扬州的不尽风致风骚;张若虚月下看扬州，一首《春江花月夜》引出了世界三明显月夜，二分地痞是扬州;再有杜牧的十年一觉扬州梦;以及张祜的人生只合扬州死等不计其数
扬州的婉约，扬州的楚楚动听，想必都让一部《全唐诗》给痛快得酣畅淋漓了
周代是我国音乐艺术较为发展的时期
音乐在当时起着极为重要的作用，它属于礼仪的一部分，即所谓的“礼乐”，甚为后世推崇
礼乐包括各种宫廷乐舞、房中乐、堂上乐等，其中有一种礼乐是在大型宴会上演奏的，称为“燕乐”
燕乐自产生起，一直是中国古代宫廷音乐的重要组成部分，历代帝王都喜欢它，使其不断地发展提高
燕乐分乐工表演和帝王自娱两部分
乐工表演的部分结构比较庞大，有较固定的程式，诸如隋唐九部乐、十部乐中的坐部伎与立部伎的表演
其人数多达一百八十人，音乐气势宏大，响震四方
帝王娱乐的那部分自娱性较强，虽然常常带有一定的喻意和表志的性质，却是把此寓于娱乐之中
比如在帝王自娱的燕乐中有一种形式称即兴歌，是主宾之间的对歌
形式是由主人演唱《诗经》中的歌曲，后再由宾客相对
这种演唱称之为“歌诗必类”
歌诗必类又有极强的等级制度，天子唱什么诗歌，诸侯唱什么诗歌都有所规定，不能随意冒犯
在歌诗必类中，其唱词是有喻意性的，往往是体现各自的心愿与意志
但却把这种意与志表现于娱乐之中
歌诗必类即此以对歌的形式表其心志的做法，使其成为了社会政治生活中一个不可缺少的部分
有价格的晚上都有白昼落下的认知，有价格的晚上都蔓延白昼的意旨，有价格的晚上都带着白昼的拎清
钓上沙鳅的便乐呵呵地把它投入烧开了水的口缸里，用不着洗，也用不着开膛破肚掏杂碎
钓得差不多时，煮也煮得差不多了
你数数我口缸里的数目，我数数你的，下意识从衣兜里掏出小纸包，加盐，美滋滋地喝汤，美滋滋地吃沙鳅肉
特褪肉的小沙鳅在嘴里一刷拉，骨刺和肠肚完整地拉出来，扔掉