山道上行走着深秋的风，而按时令，此时应该是初冬时分
车子的颠簸让我们充分感受到了一种旅行的快乐，这是一种自在的、无拘束的、可以随行随止的旅行
这样的行为多少有着古风的意味
一路上的松林和不经意点染于山畔的红枫，让这样的下午具有着诗意的旷美
我不知道当年辛弃疾是否也是在这样的下午来到这里的，是否一副简单的行囊――粗葛短袄、麻履方巾、箧带飘飘地沿着山道一路走来
那时节的风应该比现在更为寒冷，一地的枯叶在风中走着，沙沙作响
凌乱的风、阳光、落叶、斑驳的光影，在风中寂寂流着的一种旷逸的情绪
辛弃疾的眉头应该略略舒展了一些，让那些不快的事情随风飘走
那时的博山有寺否？不得而知，而博山寺的道路一定比现在更加难行，在翻过低低的几道山岭之后，一个深藏于群山怀抱的小村落就出现在了他眼前――有篱外开放着的秋菊，有鸡鸣犬吠之声相闻，三两茅屋，四散于山坡之侧，这就是博山村了，在村庄后边的笔架山下，有一座茅庵，正好可做学堂
那时的松涛应该更为盛些，就像现在这般模样
在制药厂开工庆典那天，青年人先邀请众多社会名流举行了一个小小的揭碑仪式
红色绸缎落处，一座一人高的银灰石碑上“菊花岭”几个红字闪着金光，鲜灵灵地引人驻步
石碑后面，用工工整整的蝇头小楷镌刻着一段碑文：
以至我不妨一天变革很多种造型，我就怕哪天，你感触看烦了，不负负担一脚把我给蹬了
看《古村女子》，不由会想到上世纪80岁月被誉为华夏乡村体裁电视剧历程碑的《竹篱，女子和狗》
同样反应的是女子不降服运气的安置，不向运气俯首，但《竹篱，女子和狗》更多展现的是乡村女子恋情看法上的超过，命题创造的蓄意性较强，而《古村女子》中的红英有反抗，反抗然而又不得不协调，在协调中再反抗，这更适合古村谁人岁月的文明近况，也适合其时物资前提鼓励下的人物走向，以是该剧的人物越发如实确凿
红英这一局面的安排实足来自岁月、地区、文明的控制和社会兴盛的必定
这个D厅的过道设计成岩洞的样子，低着头走过去，觉得挺好玩的
D厅用铁栅栏分成四个部分，一个部分里放着桌椅啊什么的，一个部分中央竖着一根钢管，一个部分铺着木板，剩下的部分就是过道和边边角角，三五成群的站着服务员